该忿怒的时候忿怒,该寂静的时候就寂静

本文转自 达真堪布 http://blog.sina.com.cn/s/blog_773f4e890102dr4e.html    

 

佛的相有两种,一种是寂静的,一种是忿怒的。为什么要示现这样的相?这都是为了表法而示现的。在表面上、形式上都可以有,该忿怒的时候忿怒,该寂静的时候寂静,但是内心里没有忿怒也没有寂静表法的时候就要表法,要跟他们相应。如果不跟他们相应就无法跟他们相处,就救度不了他们。佛有时候示现神通神变,也是为了救度众生,尤其是那些鬼神,不用神通根本救度不了他们,因为跟他们不相应。表法的时候一定要相应,不相应就度化不了他们

佛在世的时候,让舍利子到王宫里度化那些宫廷显贵,好几个月没有结果,因为跟他们不相应。其实佛早就知道,只有相应的表法才能救度他们,但是佛为什么还让舍利子去做?这也是一种表法。最后,佛让文殊菩去度化王宫里的人,文殊菩萨跟他们一起吃喝玩乐,慢慢就救度他们了。如果总是一个心思、一个表情、一种方法,对有些众生可以,但是对其他的一些众生就不适合了

内心里没有寂静,没有忿怒,没有爱,没有恨,但是在表面上要有这些。人的一生就是一场戏,就是表演的过程。演员在演戏的时候,有的时候演爱情,有的时候演战争,演的都特别逼真,但这只是表演的,不是发自内心的。我们都要演戏,演的时候一定要演好,日子好好地过,但是内心不能为所动。什么事情过去就过去了,过去以后也不要再去执着这些


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宴坐水月红尘,戏说梦中禅话,随缘供养佛法,南无阿弥陀佛!