从觉知出发照见真空

观诸世间之一切,刹那刹那缘起迁变。 有形有相之事物,聚散离合离合聚散。 无有常存者,事物生住异灭,轮转不息。 心念犹如流水,一刻不停, 哪怕死亡,也只是这河流拐了弯,没有止息这痛苦的轮回。 若生命只是如此,莫若一场永无拯救的悲剧。

但是且看虚空,非是无常,静定不动。 生命亦如是,有另外一种真相。 在生命的自性中,空空如也,空空如也,却是含纳大千。 在看到变化的大千世界时,不妨去发现容纳这万有的不动虚空。 在生命如流水的心念外,且去寻找那承载生起一切心念的那空空如也。

纷纭的思想会停息,躁动的情绪会宁静; 在如是平静之后,平缓连绵相续的觉知,便显露了出来。 觉知一切的觉知,只是如是觉知,非思维,非烦恼,不起善恶心,不起是非之争。觉知稳定,功能从不变动。

在如是觉知后,继续发现觉知的源泉。 那是一种无觉知,譬如日月,譬如灯,在不觉不知之前,在光明还未触及事物时,它已经照耀。 这“照”似觉非觉,寂寂无为,却使内心一切,光明普现。

这“照”是真正的见,真正的闻,真正的觉,真正的知。 它就像日月一样,令人赞叹。 可是发现内心的路途并没有结束,“照”的源泉要找到。 正如日月悬挂于虚空,“照”是自性之真空所发。 正如日月之明可照见虚空,自性之“照”能照见自性之真空。

当我们发现“照”,安住于“照”,我们将会“照见”一切万有的本源。 哪怕外在虚空也在其内,那就是,我们自性,无可比拟,难以言喻的真空。 这真空,不是觉,却能真觉。不是知,却能真知。不是智,却能真智。 它,什么都不是;却能什么都是。

作者:灯无尽


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