本师释迦牟尼佛

释迦牟尼(汉语读音shì jiā móu ní,牟为多音字,在这里读móu)佛,约公元前624-公元前544,一说公元前564-公元前484,原名悉达多·乔达摩,(巴利文:Siddhattha Gotama;梵文: Siddhārtha Gautama),意为“一切义成就者”,佛教创始人。本是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的太子,是释迦族人,属刹帝利种姓,父为净饭王,母为摩耶夫人。成佛后被称为释迦牟尼,即释迦族的圣人,尊称为佛陀,意思是大彻大悟的人。民间信徒称呼他为佛祖、如来佛祖。

释迦牟尼少年时代接受婆罗门教的传统教育,兼习兵法与武艺,是一个骑射击剑的能手。到成年时,娶同族摩诃那摩长者的女儿耶输陀罗为妻,生有一子名罗睺罗。相传释迦牟尼14岁那年曾驾车出游,在东南西三门的路上先后遇着老人、病人和死尸,亲眼看到那些衰老、清瘦和凄惨的现象,非常感伤和苦恼。最后在北门外遇见一位出家修道的沙门,从沙门那里听到出家可以解脱生死病老的道理,便萌发了出家修道的想法。29岁(一说19岁)时,他不顾父王的多次劝阻,毅然离开妻儿,舍弃王族生活,出家修道

离家之后,释迦牟尼先到王舍城郊外学习禅定,后又在尼连禅河畔的树林中独修苦行,每天只吃一餐,后来七天进一餐,穿树皮,睡牛粪。6年后,身体消瘦,形同枯木,仍无所得,无法找到解脱之道。于是便放弃苦行,入尼连禅河洗净了身体,沐浴后接受了一个牧女供养的乳糜,恢复了健康。之后他渡过尼连禅河,来到伽耶城外的荜钵罗树(即菩提树)下,沉思默想。据说,经过七天七夜,终于恍然大悟,确信已经洞达了人生痛苦的本源,断除了生老病死的根本,使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头。这标志着他觉悟成道,成了佛。佛即佛陀,意为觉者、知者。这一年释迦牟尼35岁。

释迦牟尼成佛后,开始他的传教活动。首先在鹿野苑找到曾随他一道出家的阿若陈如等5个侍从,并向他们讲说自己获得彻悟的道理,佛教史上称这次说法为初转法轮。释迦牟尼不久又旅行各地,足迹遍布恒河流域。所到之处,专心讲道。奠定了原始佛教基本教义,并组成了传教的僧团。弟子据说有500人,著名的有大迦叶、舍利弗、目犍连、阿难陀、优婆离等十大弟子。佛、法、僧这佛教的三宝已具备,佛教正式形成。


精美图片呈现本师释迦牟尼佛一生的大略足迹

释迦牟尼佛的前生:护明菩萨

佛陀前生:释迦牟尼佛的前生,护明菩萨

佛陀的母亲摩耶夫人梦见白象而受孕

梦象受孕:佛陀的母亲摩耶夫人梦见白象而受孕。

天上天下,唯我独尊

七步莲花:佛陀在蓝毗尼花园从母亲右胁降生,行走七步,每步都踩出一朵莲花。然后一手指天,一手指地言说:天上天下,唯我独尊。

佛陀被命名:乔达摩.悉达多

命名大典:佛陀以转轮圣王的身份降生人间,佛陀的父亲净饭王非常的疼爱自己的儿子。佛陀被命名为:乔达摩.悉达多。

佛陀父亲请来了著名的大仙人来为佛陀占相

仙人占相:佛陀的父亲请来了著名的大仙人来为佛陀占相,仙人看后告诉净饭王:您的儿子将来会成为伟大的觉者!可惜我老了,无法听闻他的妙法了。

得入四禅

得入四禅:太子见老鹰捕食蛇,心生悲悯,观察到众生的苦恼,而入禅定,得入四禅。

太子16岁,精通所有学问与武功,文武双全

文武过人:太子16岁,精通所有学问与武功,可谓文武双全。

太子迎娶美丽的耶输陀罗

成亲娶妻:父王见太子终日闷闷不乐,便为其安排了一件婚事,于是太子迎娶了美丽的耶输陀罗。

太子与妻子深受百姓爱戴

深受爱戴:太子与妻子深受百姓的爱戴。

太子夜见宫女们睡觉时的丑态,对轮回生起了极大的厌恶

见丑生厌:太子夜见宫女们的睡觉时的丑态,对轮回生起了极大的厌恶。

太子出城,见到生老病死之苦,于众生生大悲悯,于轮回更生厌离

出城四游:太子出城,见生老病死之苦,于众生生大悲悯,于轮回更生厌离。

一天夜晚,太子悄悄走出房间,离开了妻子儿子

夜别妻儿:一天夜晚,太子悄悄的走出房间,离开了妻子儿子。

太子终于下定决心,放弃世俗富贵繁荣,去追求能让自己与众生解脱生老病死乃至一切一切的烦恼痛苦轮回的方法

远离王城:太子终于下定决心,放弃世俗的富贵繁荣,而去追求能让自己与一切众生解脱于生老病死乃至一切一切的烦恼痛苦轮回的方法。

悉达多削去了如烦恼一样的发丝,换上梵天送来的衣,开始修行

削发更衣:悉达多削去了如烦恼一样的发丝,换上了梵天送来的衣,开始修行。

悉达多向所有世间成就者们求学,尝试了世间所有的修行方式。见天神于空中弹琴,了悟了中道

艰忍苦行:悉达多向所有世间的“成就者”们求学,尝试了世间所有的修行方式,达到了世间能达到的所有顶端境界,但他发现并没有达到他出家的目的,于是放弃了苦行。见天神于空中弹琴,了悟了中道。

一位牧女向悉达多供养奶粥,悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行

牧女献供:一位牧女向悉达多供养了奶粥,悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。

佛陀以碗碟放入水中,发愿:如若能成佛,则希望碗碟逆流而上

发愿成佛:佛陀发愿成佛,以碗碟放入水中,发愿曰:如若能成佛,则希望碗碟逆流而上。

佛陀于菩提树下参悟,发誓不成正觉不离此座。雨水下落天气寒冷时,龙王现身为佛陀遮风挡雨

树下参悟:佛陀于菩提树下参悟,发誓不成正觉不离此座。当雨水下落天气寒冷时,龙王现身为佛陀遮风挡雨。

魔王派遣他三个女儿前来魅惑佛陀,试图让佛陀放弃参悟,然而佛陀不为所动

魔女献媚:佛陀的参悟惊动了魔王波旬,于是魔王派遣他的三个女儿前来魅惑佛陀,试图让佛陀放弃参悟,然而佛陀不为所动。

魔王派遣魔军妄图杀害佛陀。此时坚牢地神现身护持佛陀,水淹魔军

水淹魔军:魔王见佛陀不为魔女所动,大为恼怒,派遣魔军前来妄图杀害佛陀。此时坚牢地神现身护持佛陀,水淹魔军。

魔王波旬的种种手段都没得逞,终于败退

魔军败退:魔王波旬的种种手段都没能得逞,终于败退。

佛陀终于夜睹明星而悟宇宙真谛,叹:一切众生本具如来智慧德相!从此,佛陀成就了宇宙中最完善的慈悲与智慧

成等正觉:佛陀终于夜睹明星而悟宇宙真谛,叹曰:一切众生本具如来智慧德相!从此,佛陀成就了宇宙中最完善的慈悲与智慧。

天主大梵天得知成就最正觉,特前来向佛陀献花,以此缘起恳请佛陀为众生宣说妙法,让一切众生成就佛陀般伟大的生命品质。佛陀慈悲应允

梵天献花:天主大梵天得知佛陀成就最正觉,特前来向佛陀献花,以此缘起恳请佛陀为众生宣说妙法,让一切众生成就佛陀一般伟大的生命品质。佛陀慈悲应允。

佛陀于鹿野苑度化第一批弟子,开始了教化众生的事业

初转法轮:佛陀于鹿野苑度化了第一批弟子,开始了教化众生的事业。

佛陀带领着弟子们秉承着中道,履行着简朴的行为态度,四处游行,应机的教化着所有有缘的众生

游行教化:佛陀带领着弟子们秉承着中道,履行着简朴的行为态度,四处游行,应机的教化着所有有缘的众生。

佛陀的父亲病重卧床,佛陀带弟子回宫省亲

回宫省亲:佛陀的父亲病重卧床,佛陀带领弟子回宫省亲。

佛陀与昔日的妻子耶输陀罗相见了,对她作了重要的开示

见昔日妻:佛陀与昔日的妻子耶输陀罗相见了,并对她作了重要的开示。

佛陀儿子罗睺罗拜舍利弗为师而出家

儿子出家:佛陀的儿子罗睺罗拜舍利弗为师,而出家。

佛陀见到了病重的父王,并为他开示三皈依法,父王因此得度。父王逝世后,佛陀尽职孝道,亲自抬父王的棺椁,为世人以身作则

父王逝世:佛陀见到病重的父王并为他开示三皈依法,父王因此得度。父王逝世后,佛陀尽职孝道,亲自抬父王的棺椁,为世人以身作则。

佛陀应天神邀请,不动而上升天宫为了报答母亲之恩德而升天说法

升天说法:佛陀应天神的邀请,不动而上升天宫为了报答母亲之恩德而升天说法。

佛陀在天宫说法后,沿天梯下返人间,众天神恭敬围绕

重返人间:佛陀在天宫说法后,沿着天梯下返人间,众天神恭敬围绕。

有一王子贪恋自己美丽妻子而不愿随佛出家,于是佛带他来到天上。王子见天女容貌美丽至极,反观人间女子更像狒狒一般,于是以此因缘而出家

王子解脱:有一王子贪恋自己美丽的妻子而不愿随佛出家,于是佛带他来到天上。王子见天女容貌美丽至极,反观人间女子更像狒狒一般,于是以此因缘出家。后来佛陀为了帮助他断除淫欲,带他去看了地狱中因过分贪着美色而感应到的烈焰痛苦,于是这名王子真正的解脱了。

佛陀接受了最后一次供养,以表现出疾病这样的方式提醒弟子们时刻不要忘记无常,并表示即将进入大涅槃的境界

最后供养:佛陀接受了最后一次的供养,以表现出疾病这样的方式提醒弟子们时刻不要忘记无常,并表示即将进入大涅槃的境界。

佛陀对弟子们做最后的开示后,安详的右卧,进入涅槃

入大涅槃:佛陀对弟子们做了最后的开示后,安详右卧,进入涅槃。所有人都应佛陀入灭而悲泣难止,大地震动,人神共悲,因为他们知道,他们的唯一依靠将离他们而去。佛陀并没有像他方世界的佛陀那样选择长久住世,而是这么早就示现涅槃,因为他担心弟子们会因他的长久住世而放逸修行,可见佛陀的良苦用心!佛陀的化身虽然离开了众生,法身却一直存在,他存在于佛陀创立的僧团之中,存在于法本文字之中,存在于整个虚空界,只要有一个众生哪怕是微小的蝼蚁需要他的帮助,只要因缘具足,佛陀的加持依然如住世时一样无二无别。

佛陀伟大的一生

佛陀伟大的一生


顶礼本师释迦牟尼佛
顶礼本师释迦牟尼佛
顶礼本师释迦牟尼佛